هل الحب حلال مع الشيخ خالد الجندى

ما‏ ‏هي‏ ‏حدود‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏الولد‏ ‏والبنت‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏يتجاوز‏ ‏فيها‏ ‏خط‏ ‏الحرام؟

‏‏حدود‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏الولد‏ ‏والفتاة‏ ‏هي‏ الحدود ‏التي‏ ‏يرضاها‏ ‏أهلها‏.. ‏فالإسلام‏ ‏لم‏ ‏يحرم‏ ‏الكلام‏ ‏بين‏ ‏النساء‏ ‏والرجال‏

.قصص‏ ‏الحب‏ ‏تنشأ‏ ‏كل‏ ‏يوم‏ ‏بين‏ ‏الشباب‏..كيف‏ ‏يحافظون‏ ‏علي‏ ‏حبهم‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يقعوا‏ ‏في‏ ‏محظور؟‏‏

الحب‏ ‏لا‏ ‏أعترف‏ ‏به‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏إطاره‏ ‏الشرعي‏.. ‏إنما‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏حب‏ ‏خاص‏ ‏سري‏ ‏بين‏ ‏ولد‏ ‏وبنت‏ ..‏‏‏ولكنه‏ ‏من‏ ‏الممكن‏ ‏أن‏ ‏يحدث‏ ‏قبل‏ ‏إطاره‏ ‏الشرعي‏..‏‏‏هذا‏ ‏لا‏ ‏يجوز‏ ‏من‏ ‏الناحية‏ ‏الشرعية‏.. ‏

‏ولكن‏ ‏الرسول‏ ‏صلي‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏وسلم‏ ‏قال‏: '‏لم‏ ‏أر‏ ‏للمتحابين‏ ‏إلا‏ ‏النكاح‏' ‏وهذا‏ ‏دليل‏ ‏علي‏ ‏وجود‏ ‏الحب‏ ‏قبل‏ ‏الزواج‏..‏‏الحديث‏ ‏مطعون‏ ‏في‏ ‏روايته‏ ..‏‏‏

كيف‏ ‏نستعين‏ ‏بالله‏ ‏لنتخلص‏ ‏من‏ ‏آلام‏ ‏الهجر‏ ‏أو‏ ‏المشاعر‏ ‏الزائفة؟

بخمسة‏ ‏أمور‏:

‏‏1 ‏ــ‏ ‏الصلاة‏ ‏جماعة‏..

‏‏2 ‏ــ‏ ‏قراءة‏ ‏جزء‏ ‏قرآن‏ ‏كل‏ ‏يوم‏.

‏‏3 ‏ــ‏ ‏صيام‏ ‏الاثنين‏ ‏والخميس‏.

.‏‏4 ‏ــ‏ ‏صحبة‏ ‏الصالحين‏.

.‏‏5

‏ــ‏ ‏ممارسة‏ ‏نشاط‏ ‏رياضي‏..‏‏‏

كيف‏ ‏يختار‏ ‏الشاب‏ ‏شريكة‏ ‏حياته؟‏

علي‏ ‏ضوء‏ ‏القيم‏ ‏والأعراف‏ ‏المعمول‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏.. ‏بأن‏ ‏تكون‏ ‏صالحة‏ ‏تؤدي‏ ‏الفرائض‏ ‏الخمس‏ ‏محجبة‏ ‏من‏ ‏أسرة‏ ‏طبية‏ ‏ملتزمة‏ ‏بكتاب‏ ‏الله‏ ‏وسنة‏ ‏رسوله‏ ‏ولا‏ ‏يعمل‏ ‏أبوها‏ ‏في‏ ‏عمل‏ ‏خارج‏ ‏النطاق‏ ‏الشرعي‏.‏‏

‏وكيف‏ ‏تختار‏ ‏البنت‏ ‏شريك‏ ‏حياتها؟‏‏كما‏ ‏قال‏ ‏النبي‏ ‏صلي‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏وسلم‏ ' ‏إذا‏ ‏جاءكم‏ ‏من‏ ‏ترضون‏ ‏دينه‏ ‏وخلقه‏ ‏فزوجوه‏ ‏إلا‏ ‏تفعلوا‏ ‏تكن‏ ‏فتنة‏ ‏في‏ ‏الأرض‏ ‏وفساد‏ ‏كبير‏' ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏الأساس‏ ‏في‏ ‏الاختيار‏ ‏هو‏ ‏الدين‏ ‏عدا‏ ‏ذلك‏ ‏لا‏ ‏يجوز‏..‏‏‏

هل‏ ‏يمكن‏ ‏لأننا‏ ‏بعدنا‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏الضوابط‏ ‏كثرت‏ ‏حالات‏ ‏الطلاق‏ ‏بين‏ ‏المتزوجين‏ ‏حديثا؟

‏‏أؤيدك‏ ‏في‏ ‏ذلك‏..‏

‏ما‏ ‏هي‏ ‏حدود‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏الخاطب‏ ‏وخطيبته؟‏هي‏ ‏حدود‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏الرجل‏ ‏الأجنبي‏ ‏والفتاة‏ ‏الأجنبية‏ ..‏‏‏

ما‏ ‏قدر‏ ‏الثقافة‏ ‏المطلوب‏ ‏توافرها‏ ‏عند‏ ‏الشاب‏ ‏المسلم؟

‏‏الثقافة‏ ‏هي‏ ‏أن‏ ‏تجتنب‏ ‏ما‏ ‏نهي‏ ‏الله‏ ‏عنه‏ .. ‏لا‏ ‏تفعل‏ ‏ما‏ ‏تستتر‏ ‏من‏ ‏أجله‏..‏‏‏طيب‏ ‏ما‏ ‏فيه‏ ‏واحد‏ ‏بيبوس‏ ‏ع‏ ‏الكورنيش‏ ‏ولا‏ ‏يستتر‏ ‏مما‏ ‏يفعل‏!!‏‏‏يبقي‏ ‏عاصيا‏ ‏وهيخش‏ ‏النار‏.. ‏إنت‏ ‏بتتكلم‏ ‏عما‏ ‏يرضي‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يفعل‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏يرضي‏ ‏الله‏ ‏سيدخل‏ ‏النار‏ ‏يوم‏ ‏القيامة‏..‏‏

‏لكن‏ ‏هناك‏ ‏رأيا‏ ‏ظهر‏ ‏يبيح‏ ‏القبلات‏ ‏يستند‏ ‏صاحبه‏ ‏إلي‏ ‏قوله‏ ‏تعالي‏ ' ‏والذين‏ ‏يجتنبون‏ ‏كبائر‏ ‏الإثم‏ ‏والفواحش‏ ‏إلا‏ ‏اللمم‏ ' ‏فما‏ ‏معني‏ ‏اللمم؟

‏‏اللمم‏ ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏الذنب‏ ‏التافه‏ ‏وإنما‏ ‏هو‏ ‏الذنب‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏هناك‏ ‏سابقة‏ ‏عمد‏ ‏له‏ ‏ولذلك‏ ‏يقال‏ '‏ألم‏ ‏بالشيء‏' ‏أو‏ ‏نطلق‏ ‏علي‏ ‏بعض‏ ‏الناس‏ ‏منعدمي‏ ‏التربية‏ '‏لمامة‏'.. ‏يعني‏ ‏ليست‏ ‏لهم‏ ‏جذور‏ ‏ولا‏ ‏هوية‏ ‏ولا‏ ‏أصل‏ ‏فألم‏ ‏بالشيء‏ ‏اي‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏قاصدا‏ ‏له‏.. ‏هذا‏ ‏معني‏ ‏الكلمة‏.‏

بمعني‏ ‏رجل‏ ‏اختلي‏ ‏بامرأة‏ ‏لظروف‏ ‏ما‏ ‏فحدث‏ ‏بينهما‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏يحمد‏ ‏عقباه‏.. ‏هذا‏ ‏لمم‏ ‏بمعني‏ ‏ذنب‏ ‏غير‏ ‏مقصود‏ ‏لذاته‏ ‏إنما‏ ‏لو‏ ‏كانا‏ ‏متواعدين‏ ‏وفي‏ ‏حالة‏ ‏استعداد‏ ‏وتم‏ ‏تدبير‏ ‏المكان‏ ‏والزمان‏ ‏والكيفية‏ ‏فهذا‏ ‏ليس‏ ‏لمما‏.. ‏وعند‏ ‏الله‏ ‏سبحانه‏ ‏وتعالي‏ ‏لا‏ ‏توجد‏ ‏كلمة‏ ‏صغائر‏.. ‏لم‏ ‏ترد‏ ‏كلمة‏ ‏صغائر‏ ‏في‏ ‏القرآن‏ ‏ولا‏ ‏مرة‏، ‏قال‏ ‏تعالي‏: ‏الذين‏ ‏يجتنبون‏ ‏كبائر‏ ‏الاثم‏ ‏والفواحش‏ ‏ولم‏ ‏يقل‏ ‏إلا‏ ‏الصغائر‏.. ‏وكلمة‏ ‏كبائر‏ ‏عكسها‏ ‏صغائر‏ .. ‏لو‏ ‏كانت‏ ‏كلمة‏ ‏لمم‏ ‏تعني‏ ‏صغائر‏ ‏كان‏ ‏يصبح‏ ‏المدلول‏ ‏القرآني‏ ‏هو‏ ' ‏الذين‏ ‏يجتنبون‏ ‏كبائر‏ ‏الإثم‏ ‏والفواحش‏ ‏إلا‏ ‏الصغائر‏' ‏إنما‏ ‏القرآن‏ ‏لم‏ ‏يقل‏ ‏إنها‏ ‏صغائر‏ ‏فمن‏ ‏أين‏ ‏أتينا‏ ‏أنها‏ ‏صغائر‏ ‏هذا‏ ‏كلام‏ ‏لا‏ ‏يستقيم‏ ‏مع‏ ‏اللغة‏.. ‏فالإستثناء‏ ‏هنا‏ ‏يسمي‏ ‏الاستثناء‏ ‏المنقطع‏ ‏ومعناه‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏المستثني‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏جنس‏ ‏المستثني‏ ‏منه‏ ‏إذن‏ ‏اللمم‏ ‏جزء‏ ‏من‏ ‏الكبائر‏.. ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏الكبائر‏.‏

الأمر‏ ‏الآخر‏.. ‏هل‏ ‏الزني‏ ‏أمر‏ ‏مستحسن‏ ‏أكيد‏ ‏قبيح‏ ‏ولكن‏ ‏ما‏ ‏رأيك‏ ‏لو‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏الزني‏ ‏داخل‏ ‏الكعبة‏ ‏أكيد‏ ‏تبقي‏ ‏مصيبة‏.. ‏إذن‏ ‏الفعل‏ ‏واحد‏ ‏إنما‏ ‏اختلاف‏ ‏المكان‏ ‏حول‏ ‏الذنب‏ ‏لمصيبة‏ ‏أكبر‏.. ‏وهذا‏ ‏ليس‏ ‏معناه‏ ‏أنه‏ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏الزني‏ ‏في‏ ‏الكعبة‏ ‏مصيبة‏ ‏كبري‏ ‏فإن‏ ‏الزني‏ ‏في‏ ‏الساحل‏ ‏الشمالي‏ ‏مباح‏.. ‏فالذنب‏ ‏تتغير‏ ‏قيمته‏ ‏باختلاف‏ ‏الزمان‏ ‏والمكان‏ ‏والشخص‏..‏

والرسول‏ ‏صلي‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏وسلم‏ ‏يقول‏ : ‏إن‏ ‏أكثر‏ ‏ما‏ ‏أخاف‏ ‏علي‏ ‏أمتي‏ ‏ما‏ ‏يحقرون‏ ‏من‏ ‏صغائر‏ ‏اعمالهم‏ .. ‏الأمر‏ ‏الثاني‏ ‏أن‏ ‏الصحابة‏ ‏والتابعين‏ ‏طوال‏ ‏القرن‏ ‏الأول‏ ‏الهجري‏ ‏لم‏ ‏يرد‏ ‏علي‏ ‏لسان‏ ‏واحد‏ ‏منهم‏ ‏أنه‏ ‏قال‏ ‏كلمة‏ ‏لمم‏ ‏إنما‏ ‏كانوا‏ ‏يستخدمون‏ ‏كلمة‏ ‏كبائر‏ ‏الأمور‏ ‏وأكبر‏ ‏دليل‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏اقرأوا‏ ‏كتاب‏ ‏الكبائر‏ ‏للإمام‏ ‏شمس‏ ‏الدين‏ ‏الذهبي‏ ‏فستكتشفون‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يترك‏ ‏ذنبا‏ ‏إلا‏ ‏وكتبه‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏.. ‏فكيف‏ ‏يتعامل‏ ‏مع‏ ‏كل‏ ‏الذنوب‏ ‏علي‏ ‏أنها‏ ‏كبائر‏ ‏مما‏ ‏يدل‏ ‏أن‏ ‏الكبائر‏ ‏تشمل‏ ‏كل‏ ‏أنواع‏ ‏الذنوب‏..